The Buddha Project 
Formation approfondie à la méditation
Soutien à long terme, aidant les méditants à progresser dans leur pratique méditative.
Ancrée dans la théorie et la pratique de la tradition bouddhiste tibétaine, avec une touche de Theravada, la formation donne la priorité aux besoins et aux niveaux de pratique des participants.
Bienvenue à la formation à la méditation en profondeur !
Vous avez des questions ? Voir nos FAQ
Ce cours est une réponse à l’insistance de Lama Zopa’s Rinpoche sur le fait que le véritable aboutissement de notre précieuse vie humaine est la génération de la bodhicitta, reconnaissant qu’un praticien aura besoin d’une bonne pratique méditative pour être en mesure d’accomplir cela.
L’ensemble des méthodes bouddhistes traditionnelles sera progressivement présenté sous une forme adaptée à un public occidental moderne. Il permet de goûter véritablement à la nature de la réalité et à la bodhicitta (l’esprit d’éveil).
UN CONTENU EXHAUSTIF
Des méditations guidées hebdomadaires combinées à des conférences approfondies qui couvrent un large éventail de sujets au cours des quatre années du programme.
Année 1
Vipassana fondamental
2023–2024
- Mettre en place une pratique de shamatha
- Développer vipassanā par le biais des sept facteurs d’éveil
- Approfondissez votre foi en appliquant la perspicacité à la motivation
- Utilisez les réflexions du Lamrim pour développer votre foi, vos aspirations et vos efforts.
Troisième année
Madhyamaka et Tathagatagarbha
2025–2026
- L’absence de sol et l’absence de sol de l’absence de sol
- L’éveil par l’échange de soi et des autres
- Natural freedom and buddha potential
- Shaping a shared social world through ritual
Année 4
Mahamudra et Kriya Tantra
2026–2027
- Méditer sur la nature vide de l’esprit
- Pratiques préliminaires et relation avec un enseignant
- Transformer la perception ordinaire en vue pure
- Identité éthique et état de Vajradhara
Objectif pratique
Le cours met l’accent sur l’expérience directe et personnelle à travers la méditation, tout en impliquant les trois pratiques traditionnelles que sont l’écoute, la contemplation et la méditation. Il a pour but de vous guider, en tant que méditant, dans la manière de mener à bien votre voyage méditatif, à la fois sur et en dehors de votre coussin. Il vous aidera à progresser dans votre vie quotidienne, souvent trépidante. Divers sujets nécessaires à votre niveau de pratique et à celui de vos collègues praticiens sont illustrés et explorés dans des méditations guidées.
Entraînement à la concentration et à la perspicacité
Vous vous entraînerez à la fois à shamatha (concentration) et à vipassana (compréhension). Ensemble, nous explorerons et étudierons progressivement la nature du soi et des phénomènes comme étant respectivement impermanents et désintéressés, vides de nature imaginaire et d’existence inhérente, notre nature de bouddha et l’union de la félicité et de la vacuité.
Ouverture du cœur et de l’esprit
Bien que diverses formes de méditation de compréhension occupent une place centrale, l’objectif est de proposer des contemplations qui ouvriront votre cœur, à travers des sujets tels que la compassion, la précieuse vie humaine, l’émergence définie, la bodhicitta et la dévotion. Elles sont souvent, mais pas exclusivement, tirées des sutras et des textes de Lamrim sur le chemin graduel vers l’illumination.
Engagé
Afin d’éviter que votre pratique ne soit déconnectée des problèmes du monde réel que vous rencontrez, l’attention sera portée sur la manière dont le Dharma peut nous informer sur la façon de relever nos défis quotidiens, en évitant le dogmatisme, les préjugés politiques ou la polarisation, et être bénéfique pour le monde dont nous faisons tous partie.
Matériel d’appui
Vous recevrez un lecteur qui se concentre sur les instructions du Bouddha et d’autres textes fondamentaux. Elle sera complétée par de nombreux essais et conseils pratiques sur une série de sujets tels que les idéaux de l’arhat et du bodhisattva, le rôle du rituel, la formation de l’identité, la métaphore dans le Yogacara, l’épistémologie bouddhiste, la théorie de la narration, etc.
FAQ
Organisé par cinq centres FPMT et enseigné sur une base hebdomadaire par le Ven. Gendun. Les séances comprennent une heure de méditation, une heure de conférence et une demi-heure de questions-réponses. Les enseignements ont toujours lieu sur Zoom. Quand Ven. Gendun visite l’un des centres participants, les séances peuvent être assistées en direct à cet endroit. Les enregistrements sont mis à disposition le lendemain des enseignements, afin que chacun, quels que soient ses engagements, puisse suivre le cours.
Destiné aux praticiens ayant une base solide en pensée bouddhiste et souhaitant approfondir leur pratique méditative. Fondé sur la tradition, le cours adopte une position non sectaire et contextualise les idées bouddhistes dans la philosophie, la psychologie et la science occidentales. Il s’adresse aux participants de tous horizons. Les pratiquants qui souhaitent intégrer les valeurs et les objectifs bouddhistes à leur vie, transformant leur temps passé sur et hors du coussin en un chemin vers l’illumination au sein d’une communauté solidaire, trouveront le cours enrichissant.
Le programme est proposé tous les samedis de 15h30 à 18h CEST, de février à fin juin et de septembre à fin novembre. Le cours est en anglais, avec une traduction française en direct disponible. De plus, il est possible d’approfondir sa pratique à travers diverses retraites d’une semaine et d’un week-end proposées par les centres d’accueil, dirigées par le Ven. Gendun. Vous pouvez trouver plus d’informations à ce sujet dans la section Événements de notre page d’accueil.
Les sessions sont disponibles sur Zoom, via ce site Web, et en direct lorsque le Ven. Gendun visite l’un des centres participants aux Pays-Bas, en France, au Royaume-Uni, en Suède et aux États-Unis. Selon l’endroit où vous vivez, vous pouvez vous inscrire à ce cours auprès de l’un de nos hôtes, après quoi toutes les informations nécessaires vous seront envoyées par e-mail.
Ce que vous apprendrez
- Vipassana fondamentale (méditation de compréhension)
- Yogācāra (école de l’esprit)
- Madhyamaka (voie du milieu – école de la conséquence)
- Tathagatagarbha (explorer notre nature de bouddha)
- Mahamudra (recherche de la nature ultime de l’esprit)
- Kriya Tantra (transformer les expériences quotidiennes en opportunités de croissance et de réalisation spirituelles)
Pour placer ces techniques anciennes dans un contexte contemporain, nous accordons une attention particulière à la psychologie de la méditation, à travers des sujets tels que le contournement spirituel (l’utilisation de la spiritualité pour se cacher de nos problèmes), l’identité, la narration (le rôle des histoires dans notre constitution mentale et notre pratique), la philosophie du langage et le rituel.
